السلسلة وآحادها « 1 » من العقول والنفوس والأفلاك والعناصر ، سواء قلنا بمساواتها لآحاد تلك السلسلة أم لا . « 2 » والحاصل : « 3 » انّه يصحّ أن تقع بدلا عن تلك السلسلة المشتملة على العلل والمعلولات سلسلة أخرى ؛ فإذا وقعت إحداهما مع إمكان الأخرى يلزم ترجّح من غير مرجّح ؛ وذلك حيث إنّ تينك السلسلتين متشاركتان في الإمكان الذاتي وعدم المبدأ والمرجّح الخارجي مثلا . « 4 » ولعلّ شاكلة هاتين السلسلتين في هذا الحكم شاكلة شخصين في أنّ وقوع أحدهما بدلا من الآخر مع اشتراكهما في الإمكان وعدم المبدأ المرجّح لأحدهما على الآخر ؛ « 5 » وكما يحكم العرفان باستحالة وقوع أحدهما بدلا عن الآخر كذلك يحكم باستحالة وقوع تلك السلسلة المتمادية إلى لا نهاية على هذا التقدير بدلا عن سلسلة أخرى ؛ « 6 » فليتدبّر « 7 » . [ 70 ] قال « 8 » : « قال : إذ هو من جملة ذات الصادر » أقول : مبنى هذا الدليل « 9 » على إثبات الصانع على الفرق بين العلّة التألّفية للشيء وبين علّته الصدورية ، حيث إنّ « 10 » الأولى مضمّنة في ذات المعلول مفروغ « 11 » عنها في السؤال عن علّته الواقعية - أعني « 12 » الصدورية - فإذا كان الوجود منحصرا في الممكنات - وإن كانت غير متناهية - يلزم أن تقوم « 13 » العلل التألّفية مقام العلّة الصدورية ؛ وقد استبان

--> ( 1 ) ح : - وآحادها . ( 2 ) ح : بمساواتها لتلك الأجزاء تمامية ومقدارية أم لا . ( 3 ) ح : وبالجملة . ( 4 ) ق : - وذلك حيث إنّ تينك . . . المرجّح الخارجي مثلا . ( 5 ) ح : مثلا انّ شاكلة هاتين السلسلتين شاكلة الشخصين في وقوع أحدهما دون الآخر مع اشتراكهما في الإمكان وعدم المبدأ المرجّح لأحدهما على الآخر بالرجحان . ( 6 ) ق : - وكما يحكم العرفان باستحالة . . . بدلا عن سلسلة أخرى . ( 7 ) ح : - فليتدبّر . ( 8 ) ح : قوله . ( 8 ) ح : قوله . ( 9 ) ح : الاستدلال . ( 10 ) ح : الصدورية من كون . ( 11 ) ق : مضحّنة في ذاته مفروغا . ( 12 ) ق : - الواقعية أعني . ( 13 ) ق : يقوم .